لم يمر شهر على اجتياح موجات العناصر للعالم الرئيسي. بالنسبة لتريليونات الكائنات في العالم الرئيسي، يبدو أن ذلك المطر العنصري الرائع والسخيّ قد بدأ للتو.
ومع ذلك، داخل المجال الأساسي، الذي تم تحفيزه وتسريعه قسراً بمقدار 0.4 وحدة من قوة الخلق، كان تدفق الوقت مختلفًا تمامًا.
لم يقتصر تدفق الضوء المبهر الذي سكبه تشين جيو على منح هذا العالم المتشكل حديثًا إطارًا متينًا من القواعد وأصلًا واسعًا فحسب، بل حرك أيضًا بهدوء خيوط الزمن بداخله.
في أقل من شهر في العالم الرئيسي، شهد المجال العنصري تغييرات هائلة، مع مرور آلاف السنين بهدوء.
في هذه الفترة الزمنية المتسارعة، تطور المجال العنصري بسرعة من حالة جنينية فوضوية تتكون من قوى عنصرية شديدة التركيز والنشاط إلى عالم مستقل بقواعد كاملة ونظام بيئي معقد.
تتشكل الجبال والأنهار من عناصر الأرض المتصلبة، وقد تحتوي الأنهار، إلى جانب الماء، على إشعاع سائل ونفحات جليدية. السماء مليئة برياح عاتية وسحب متغيرة باستمرار.
في هذا العالم العنصري الخالص، فإن أكثر المخلوقات تميزاً هي الأجناس الذكية التي نشأت بشكل طبيعي من أصل العناصر؛ ويطلقون على أنفسهم اسم الأجناس العنصرية.
لقد أدت آلاف السنين من التطور إلى تقسيم هرمي واضح وصارم داخل الأنواع الأولية، وهو ما يمثل إمكانات الأنواع الأولية.
المرحلة الأولى: أنواع العناصر الروحية البلورية. هذا هو الشكل الأولي للحياة العنصرية، وهو المجموعة الأساسية والأكبر في المجال العنصري.
إنها تشبه خلايا العالم، نتاج تكثيف الطاقة العنصرية الخالصة، وأشكالها تشبه الأحجار الكريمة العائمة، أو الغبار المتطاير، أو الأجنة العنصرية الضبابية.
تتمتع الأرواح الكريستالية بحكمة غامضة وأثيرية، تتنقل وتستوعب وتتحد اعتمادًا على الغريزة وحدها؛ فهي تشكل الرابط الأساسي في عالم العناصر. وجودها بحد ذاته دليل على حيوية عالم العناصر ووفرته.
المرحلة الثانية: بذرة الروح العنصرية. عندما تمتص الروح البلورية وتراكم ما يكفي من القوة العنصرية، وتخضع للتشكيل الطبيعي على مدى فترة طويلة من الزمن أو يتم تحفيزها من خلال لقاء مصادفة، فإنها ستخضع لأول تغيير نوعي في شكل حياتها وتتقدم لتصبح روحًا عنصرية.
في هذه اللحظة، لم تعد العناصر مجرد طاقة طافية، بل اكتسبت أشكالاً مستقرة نسبياً وأرواحاً ناشئة مكثفة. وقد تتحول إلى أشكال بشرية متكونة من حمم بركانية متدفقة، أو إلى أشباح برق عابرة متلألئة تخترق السماء، أو إلى رياح روحية مؤلفة من عدد لا يحصى من بلورات الجليد التي تدور فوق قمم جليدية.
بدأت الأرواح العنصرية تمتلك ذكاءً واضحاً، وعرفت كيفية استخدام خصائصها العنصرية، بل وأصبحت قادرة على التواصل والتعاون، مما جعلها سكاناً نشطين وبناة في العالم العنصري.
المرحلة الثالثة: سيد البذور العنصرية. تستمر الأرواح العنصرية في النمو، وعندما تصل إلى مستوى معين من السيطرة على عنصر معين أو عنصر إقليمي وتطور صدى عميق مع البيئة، تصبح مؤهلة لمحاولة أن تصبح سيد البذور العنصرية.
لم تعد آلهة العناصر مجرد كائنات عنصرية بسيطة، بل أصبحت حكامًا متجسدين للعناصر. ترتبط قوتهم ارتباطًا وثيقًا بأراضيهم، مما يسمح لهم بتعبئة قوى عنصرية هائلة ضمن نطاقهم، كما أن ذكاءهم وقوتهم يفوقان بكثير ذكاء وقوة الأرواح العنصرية.
بالنسبة للغالبية العظمى من الأنواع العنصرية، فإن رتبة اللورد هي الحد الأقصى الذي يمكنهم الوصول إليه من خلال زراعتهم وتراكمهم.
الرتبة الرابعة: الأنواع العنصرية الأبدية.
إن الارتقاء من سيد إلى نوع عنصري أبدي لا يتطلب فقط تراكم الطاقة وتهذيب الزمن، بل يتطلب أيضًا مجموعة متنوعة من الفرص النادرة وغير القابلة للتكرار.
إن ولادة كل كائن أبدي هي معجزة صغيرة في عالم العناصر.
تتكامل أشكالها بشكل كبير مع جوهر العناصر، ولها أعمار طويلة، وتمتلك حكمة عميقة.
بالنسبة للعرق الخالد، فإن الارتقاء إلى مرتبة الألوهية هو مستقبل حتمي في حياتهم الطويلة؛ إنها مجرد مسألة وقت.
المستوى الخامس: الأنواع العنصرية البدائية. هذا هو ذروة الأنواع العنصرية، الملك الحقيقي وأصل عالم العناصر.
يمثل وجود العناصر البدائية أحد أصول عنصر معين.
لم تعد الأنواع الأولية للعناصر تتحكم في القوى العنصرية أو توجهها؛ بل هي نفسها تجسيد وتفسير لهذا العنصر في جانب معين أو بخصائص معينة.
فعلى سبيل المثال، ترمز النار البدائية إلى اتجاهات مختلفة مثل الدمار والانفجار، والحياة والدفء، والحضارة والإرث.
في أعلى التسلسل الهرمي للعناصر، توجد حاليًا ثلاثة مقاعد بدائية مسموح بها لكل نوع من أنواع العناصر الأساسية.
وينطبق المبدأ نفسه على الماء والضوء والعناصر الأخرى؛ فلكل منها ثلاثة مقاعد للأنواع العنصرية البدائية، على الرغم من أن بعضها قد أنجب بالفعل أنواعًا عنصرية بدائية، في حين أن البعض الآخر بعيد عن الولادة.
علاوة على ذلك، فإن أنواع العناصر البدائية مميزة للغاية؛ فهي لا يمكن أن تولد في وقت لاحق من الحياة، وتكون بالفعل في هذه المرحلة بمجرد ولادتها.
لا يمكن انتزاع موقعها الأصلي. إذا انقرضت تمامًا، فلن يُولد في المجال العنصري سوى نوع عنصري أصلي جديد تمامًا في المستقبل البعيد.
إن الحد الأعلى لعدد المقاعد المخصصة لأنواع العناصر البدائية ليس ثابتًا؛ فهو يرتبط ارتباطًا وثيقًا بعدد المقاعد في العالم الرئيسي.
إذا تمت ترقية العالم الرئيسي مرة أخرى في المستقبل، فإن المجال العنصري، باعتباره مجالًا تابعًا، سيستفيد أيضًا، وسيزداد عدد المقاعد المخصصة للأنواع البدائية وفقًا لذلك.
مرت آلاف السنين في عالم العناصر. في هذا العالم سريع التطور، وصلت أربعة عشر نوعًا من العناصر البدائية إلى القمة، وحققت مئات الأنواع من العناصر الخالدة الخلود من خلال فرص استثنائية.
لقد ارتقى جميع الأنواع البدائية الأربعة عشر إلى مرتبة شبه الآلهة الثامنة بفضل مكانتها الفطرية السامية التي تمثل أصل العناصر.
علاوة على ذلك، ولأنهم تجسيد للعناصر نفسها، فإن مسارهم نحو الألوهية يتماشى بطبيعته مع سلطة تجسيداتهم. لذلك، فإن جميع الأنواع العنصرية البدائية، منذ اليوم الذي ترتقي فيه إلى مرتبة الألوهية، هي آلهة ذات سلطة لا تحتاج إلى الاعتماد على الإيمان، إذ يمتلك كل منها أثراً من القوة في الفرع الأعلى للسلطة الذي يتوافق مع جوهرها.
من بين مئات الكائنات الأبدية، نجح أكثر من النصف، من خلال تراكمهم العميق وفهمهم للقواعد، في تجاوز الحاجز الذي لا يمكن التغلب عليه، وارتقوا إلى مستوى نصف الإله من الدرجة السابعة، وأتقنوا سلطة قوية، وأصبحوا العمود الفقري للمجال العنصري.
اليوم، لم يعد المجال العنصري العالم الجاهل الذي كان عليه في بدايته.
يجلس أربعة عشر إلهاً بدائياً شبه إله على عروش العناصر، ويحكم المئات من أنصاف الآلهة والكائنات الأبدية الاتجاهات الأربعة، ويشكل عدد لا يحصى من اللوردات والأرواح العنصرية والأرواح البلورية عالماً عنصرياً مزدهراً ولكنه صارم.
لم يولوا أي اهتمام لعالمهم الخاص، ولا للعالم الرئيسي الذي يقع وراء ذلك العالم، والذي كانت تحركه تيارات العناصر.
بالنسبة للآلهة العنصرية، فإن مجرد مغادرة المجال العنصري يجعلها تشعر بعدم الارتياح.
لو كانوا في العالم الرئيسي أو في عالم آخر، لكان هذا التركيز المنخفض للطاقة العنصرية كافياً لدفعهم إلى الجنون.
وينطبق هذا أيضًا على العالم الرئيسي، لأن متوسط تركيز القوة العنصرية في العالم الرئيسي أقل بكثير من تركيزها في المجال العنصري.
لذلك، عاشت الآلهة العنصرية البدائية الأربعة عشر ومئات الكائنات العنصرية الأبدية من أنصاف الآلهة بسلام في نطاقاتها الإلهية المخصصة أو حرسوا أراضيهم العنصرية الخاصة بهم، غير مبالين بالعالم الخارجي.
إن إرادة المجال العنصري، وإن لم تكن نشطة للغاية أو تمتلك أفكارًا واضحة مثل إرادة الجحيم أو العالم السفلي أو الهاوية، إلا أنها ليست ميتة تمامًا أيضًا.
إنها أشبه بوجود غامض يتبع غريزة التوازن، ويحافظ على الاستقرار داخل المجال العنصري.